此前官方曾放出情报，《Artifact》将采用和《DOTA2》相同的世界观，游戏包含超过280张卡牌以及44位英雄。

8月28日，长沙新华联铜官窑古镇。湖南日报·华声在线记者 郭立亮 摄

记者曾经在一篇报道中写道：“铜官，铜字有口，官字有双口；古街有街口，有巷口；码头有风口，船头有浪口；古窑有窑口，陶器有壶口。但铜官静静地坐卧在湘江岸边，不说话。”

这一次，铜官又开始说话了。铜官一开口，就是气吞江河，撼动万里！

8月28日，在长沙市望城区铜官街道，神秘的铜官窑古镇正式开门迎客。这个投资上百亿元的项目，由于再造了一个110万平方米的古镇，引来全国各地及东南亚等地近5万人云集，铜官再次让世界注目。

9月1日，记者驻足新建的铜官港口码头，望着缓缓北去的湘江，心潮随碧波涌动：铜官，从来就与众不同，说它独一无二也不为过。

辉煌不是基础，而是过去

提到铜官，谁也绕不开“黑石号”。

关于“黑石号”的故事，记者这里只摘录两个片段：

2018-12-14，美国纽约举办了一次题为《海洋的秘密：唐代沉船与亚洲早期贸易》的展览，展会评价：用长沙铜官窑所产的瓷器，向美国人讲述航海大发现之前数百年就已存在的“全球化”故事。

2018-12-14，在“黑石号”文物专家鉴定会上，北京故宫博物院器物部主任、研究员吕成龙举起手中的一件陶器说：“我手里拿的这件文物，名叫青釉褐斑模印花壶，上面的花纹是西亚地区的椰枣树叶，不是国内的树种，反映了当时铜官窑瓷器外销这一典型特点。”

提到铜官，谁也绕不开陶瓷。

长沙铜官窑被挖掘发现之前，史学和陶瓷界普遍认为：唐代越窑青瓷与邢窑白瓷是唐代陶瓷的代表。铜官窑遗址被确认为世界釉下彩瓷的发源地之后，打破了邢越二窑双足鼎立的格局，成“南青北白长沙彩”三足鼎立，在世界陶瓷发展史上具有划时代的意义。

提到铜官，谁也绕不开制造工厂。

让国人一直引以为豪的“中国制造”，其实以铜官为基地早就名扬海外了，“黑石号”证明了一切。据专家统计，铜官陶瓷从古至今已发展成为7000多个品种，分为日用陶瓷、建筑陶瓷、工业陶瓷、艺术陶瓷、炻瓷5个大类。

这里我们单说说炻瓷。

上世纪70年代，铜官展开了炻瓷大会战，多方参战，反复试制，获得成功。1975年批量投产，当年出口50万件，并首家打入美国市场。1985年产量达7000万件，千年古镇的陶瓷产业再现辉煌！1987年，借着强劲的发展势头，实行“并购重组”，成立“湖南省铜官窑陶瓷总公司”，下辖8个工厂，职工逾6000人，成为我省最大的集体企业之一。

然而，市场的运转从来就不讲情义。金属制品、塑料制品横扫城市乡村，上个世纪90年代中期，铜官陶器产业满载千年沧桑凄然退潮……留给未来的，是一条漫漫的复兴之路。

复兴不是走老路，而是创新之路

历史的机缘巧合常常令人无法解释。

于是，有思想的哲人便给出了这样一个答案：上帝关了一扇门，一定会为你打开另一扇窗。

正是铜官陶器走向萧条的时候，1998年，“好事者”在印尼勿里洞岛海域打捞出“黑石号”，船上竟然有67000件中国唐代陶器，其中56500余件来自铜官。

历史给铜官打开的这一扇窗，惊艳世界！

“我们要对得起老祖宗！”这是现任铜官街道党工委书记周志国多次接受记者采访时说的话，好几位目前在铜官创业的陶瓷大师也这样跟记者说过。

复兴，首先就是从这一批大师手上干起来的。

雍起林，上世纪60年代起在铜官陶瓷总公司研究所从事艺术陶瓷设计制作，作品多次获全国大奖。铜官沉寂，让他心痛流泪；“黑石号”的消息，又令他振奋不已，彻夜难眠。

“陶瓷不能沉默，铜官不能沉默，我这把老骨头还能做点什么。”退休后，他亲手创作了大型艺术煨缸，比同行的缸类容量大出4倍以上，被誉为“中国第一缸”！2011年10月，尽管已75岁高龄，他依然“赶潮”成立了雍起林陶艺园工作室。既然日用陶瓷没有市场，那就闯出一条创新之路。如今，工作室以伟人毛泽东为主要系列的红色题材陶瓷作品，受到国内外广为青睐。

还有一批，辉煌时曾在铜官从艺，萧条后不得不外出谋生，后来又回到家乡创业的大师。

当年的陶瓷总公司是没有了，8个厂也支离破碎。但这一批大师回来了，外地的大师也慕名入驻，更多的年轻技师成长起来了。在他们的带动下，大大小小的陶瓷企业已注册150余家，陶瓷年产量又恢复到了1000万件。

更为可喜的是，这1000万件已不再是当年简单的日用品，而是以艺术陶瓷为主体的创新产品。

铜官陶瓷的复兴之路，已迈开了创新发展的时代步伐！

复兴的不仅仅是产业，更是文化

铜官之所以如此受国人关注和牵挂，是因为文化。

铜官有两项国粹级文化：陶瓷不说了，另一个是书法。现今书法大家到铜官的书堂山来，是要朝拜的。这里是楷圣欧阳询的故乡。

铜官文化之厚重，可见一斑。

当地人将铜官文化挖掘收集整理，归纳成11种文化，颇有代表性的如地域文化、古迹文化、红色文化、陶瓷文化、书法文化、诗词文化等。其中有一些，已经成文章，成书本，成歌曲，成舞剧，成电影。但是，文化的复兴，光有概念、理念、体系、形式还不行，还得有平台，有载体，融入产业，进入百姓生活。为此，无论是望城区委、区政府，还是铜官街道党委政府，可谓是不惜一切，排除万难。

台湾莺歌镇，被誉为“台湾的景德镇”，已有200年制陶历史。这里的陶瓷，闻名世界。

从2012年开始，省、市、区、镇层层出动，促成铜官与莺歌缔结友好文化古镇。

2018-12-14，来自海峡两岸的文创名人、陶瓷专家会聚铜官，由铜官和莺歌两位陶艺大师取自两地陶土合作而成的“浴火凤凰”惊艳亮相，湘台文化创意产业园也在铜官正式落地。

这个产业园由4部分构成，今年8月28日开园的长沙铜官窑古镇是其中的一个部分。仅这个部分就有8大博物馆、5大演艺中心、3个星级酒店、20家民宿客栈、18处人文景点、4大亲子游乐项目，还打造了5D影院等6大娱乐体验项目。

■点评

周云武

铜官的起落沉浮，让人荡气回肠。

一个地方，一个企业，一项事业，乃至一个民族，总是起起伏伏，波浪式前行的，这是历史的规律，任何力量也改变不了。就像陶瓷，曾经是生活的必需品，金属、塑料制品来了，它就要退潮；就像书法，曾经是华夏读书人的必备技能，电脑来了，写字的人便少了。

但是，先人的智慧不能白费，民族的精华不能断送，而传承又不能勉强、僵硬地为传承而传承，继承和发扬总是分不开的。一个时代有一个时代的扬弃，也有一个时代的需求。就像日常陶瓷进入冬季，艺术陶瓷的春天却来了；就像作为传递信息的书法没有了，作为文化艺术的书法却复兴了。

所以，复兴之路，更应该是创新之路、求变之路、改革之路，沿着时代的潮流踏浪前行。

湖南日报·华声在线记者 周云武